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主题:福建宗祠知多少

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福建宗祠知多少  发帖心情 Post By:2015-11-26 11:44:41 [只看该作者]

http://www.mzb.com.cn/zgmzb/html/2015-11/24/content_109932.htm

 

 

福建宗祠知多少

□ 甘满堂

  宗祠也称祠堂,是汉民族供奉祖先神主牌位并进行祭祀的场所,是宗族组织存在的象征。福建省宗祠数量很多,可能是全国宗祠数量最多的省份。福建省现存的宗祠大部分在新中国成立前就有,改革开放后得到重新修复,也有不少宗祠是近30年来新建的。

  宗祠文化是中国传统文化的重要组成部分,对于传承孝道、促进宗亲互助、维护社会和谐具有积极的意义。伴随着宗祠的修复与新建,传统宗族组织也在复兴,对乡村社区建设影响较大。在当前,如何发挥宗祠文化的积极作用,需要摸清城乡社区中的宗祠总数以及日常管理基本情况,发现存在的问题,然后加以针对性的引导,促进宗祠文化健康发展。

  据2015年8月的调查显示,福建省宗祠总数约在13272座,平均每万人拥有359座,每个县、市、区拥有156座,宗祠总数名列全国第一,每万人拥有的宗祠数也是全国第一。如此数量众多的宗祠,是福建省一笔宝贵的文化遗产。



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  发帖心情 Post By:2015-12-3 12:17:51 [只看该作者]

http://www.mzb.com.cn/zgmzb/html/2015-12/01/content_110047.htm

 

收养弃婴——福建莆田庵堂尼寺的重要社会功能

截至2015年1月,福建省已换发宗教活动场所登记证的佛教寺庙共有3496处,其中尼寺占有一定的比例,而莆田地区尼寺占有较高的比例。

  2014年,中国人民大学宗教高等研究院与中国调查与数据中心的福建宗教场所调查,共抽样调查福建省8个市的市、县、区,分别是福州市福清市、莆田市涵江区,泉州市晋江市、南安市、安溪县,龙岩市连城县、漳平市,宁德市福安市。所调查的佛教场所尼寺所占比例来看,沿海地区都有庵堂,但比例最高的是莆田市涵江区,为78%。莆田庵堂比例为何这么高?一是传统宗教文化发达,佛教、民间宗教与民间信仰比较盛行,这是社会文化基础;二是与先天教、闽南“菜姑”有关;三是历史上莆田女性社会地位低,“出家”成为一种女性社会自救行动。

 

 


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  发帖心情 Post By:2016-6-25 20:23:25 [只看该作者]

http://www.mzb.com.cn/html/report/160627107-1.htm

 

宗祠也应有合法身份[ 来源:中国民族报 | 发布日期:2016-06-21 | 浏览( 475)人次 | 投稿 | 收藏 ]

□ 甘满堂

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    福建上杭稔田镇官田村的李氏大宗祠始建于1836年,历经170余年的风雨,由李氏后裔为纪念其入闽始祖李火德公所建,被誉为“客家第一祠”。2013年5月,李氏大宗祠被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。  资料图片

      宗祠又称祠堂,是供奉祖先神主、进行祭祀的场所。宗庙制度产生于周代,《礼记·王制》中已记载了帝王贵族的宗庙制度。宋代朱熹提倡建立家族祠堂。清代,祠堂已遍及全国城乡,并成为信仰文化公共场所和传承传统文化的重要载体。

  在新中国成立后的一段时期里,宗祠被贴上“封建族权”象征的标签而被禁止存在,场所或被改为它用,或被损毁;祭祖活动也被视为“封建迷信活动”而遭禁止。改革开放后,随着宗教信仰自由政策的贯彻落实,宗祠被归还或重建。现在,福建、广东、浙江等地许多乡村,有数量庞大的宗祠。根据调查,福建省的宗祠数量超过1.3万座。

  不过,这些场所的合法身份一直没有得到明确。在当前城镇化快速推进的过程中,因为征地拆迁,宗祠面临着场所合法权益保护的问题。

  目前,宗祠的法律身份基本上是空白。在征地拆迁过程中,宗祠被视为普通民宅,通常只给经济或物质赔偿。前者是给补偿金,后者是补偿商品房,很少予以异地重建。宗祠具有神圣性,在建筑规制上要求“有天有地”,即要有独立的天地空间。地方政府与开发商认为,重建宗祠占用宝贵的土地资源,常借口其无合法身份,不予补偿土地、重建。

  这种处理办法,导致民众普遍不满意,既造成拆迁阻力大、干群关系紧张等社会问题,也不利于传统文化的传承。

  在传统社会中,宗祠的主要功能就是“敬祖收族”,祭祀祖先,团结族人,倡导“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”;此外,还具有议事、娱乐、教育、救助等功能。在当代村落社会中,宗祠秉承了这些社会功能。如果其拥有合法身份,则更有利于开展社会公益服务活动,也更有利于传承传统文化,留下一份“乡愁”。

  宗祠是乡村社区公共活动和信仰活动的中心,也是乡村社区的公益机构,又是开展传统文化活动的场所。不过,这种传统文化带有信仰的性质,不是一般普通的文化。也就是说,宗祠是具有宗教神圣性的特殊文化活动场所。因此,于目前的法律框架下,按宗教文化团体来登记为民办非企业单位,是解决宗祠合法身份较好的办法。



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